Primer disfrute literario de las ruinas en la Historia

   [Y no sólo eso. Pero sobre todo eso. Las celebérrimas ruinas y despojos de la Antigüedad, que YA eran ruinas y despojos en la misma Antigüedad, en señal que determinados conceptos que rigen el drama asociado al paso del tiempo son, paradójicamente, eternos, así como el descalabro humano y la rumiación de ello no dejaron nunca de ser el principal destino de las inquietudes del hombre en busca siempre de imágenes que dibujen el vacío de su propia esencia.]

   “El tiempo apremia. La muerte se estremece en cada cosa. La percepción melancólica y casi psicológica (o casi privada) de las ruinas fue inventada por el patricio romano Servio Suplicio, en una carta fechada el mes de marzo del año del año 45 a. C. que escribió a Cicerón con motivo de la muerte de Tulia, la hija de este, que, con treinta y  un años de edad, expiró mientras daba a luz en la villa de Túsculo. El dolor de Cicerón fue tan intenso que toda Roma le escribió. César le escribió desde España. Bruto, Lucceyo, Dolabela no fueron los últimos en unirse a su dolor. Sulpicio, que por aquella época gobernaba en Grecia, le hizo llegar una carta que contenía un argumento completamente nuevo. Es uno de los primeros rastros melancólicos del “turismo” en nuestra civilización (Ad familiares VI, 5): “En mi viaje de regreso a Asia, mientras navegaba desde Egina rumbo a Megara, me puse a contemplar los paisajes que me rodeaban. Egina quedaba atrás, Corinto a mi izquierda. Todas aquellas ciudades habían sido antaño célebres y florecientes. Hoy solo eran ruinas dispersas, que habían sido sepultadas bajo su propio polvo. Ay, me dije, ¿cómo osamos lamentarnos por la muerte de uno de los nuestros, nosotros a quienes la naturaleza ha dado una vida tan corta, rodeados como estamos de cadáveres de ciudades? Créeme, Cicerón, esta meditación me devolvió las fuerzas. Ensáyala.””

De El sexo y el espanto, Pascal Quignard

"Abadía en el robledal", C. D. Friedrich

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~ por juannicho en agosto 20, 2010.

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